ความหวังและการเปลี่ยนแปลงในวาติกันเพิ่มชื่อของฉันลงในรายชื่อวิญญาณที่กระโดดขึ้นไปบนรถของสมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิส สมเด็จ พระสันตะปาปาแห่งประชาชนอาจให้การพัฒนาที่มีความหวังมากที่สุดสำหรับกิจการโลกในปี 2014 ฉันมีความสนใจส่วนตัวมาอย่างยาวนานที่นี่ เติบโตขึ้นมาในย่านชานเมืองเล็กๆ ของชนชั้นกลางในบอสตัน การศึกษาด้านศาสนาของฉันส่วนใหญ่มีพื้นฐาน
มาจากความรู้สึกผิด
ความละอาย และความกลัวแบบคาทอลิกดั้งเดิม ข้อความหลักของทุก ๆ มิสซาคือการปรากฏตัวบ่อยขึ้น จุดเน้นหลักของโรงเรียนวันอาทิตย์อยู่ที่บาปที่เราอาจทำ แทนที่จะเป็นงานดีๆ ที่เราอาจทำ ในฐานะวัยรุ่น เราได้รับการสอนเกี่ยวกับความศักดิ์สิทธิ์ของชีวิตด้วยภาพกราฟิกของทารกในครรภ์ที่แท้ง ละเอียดอ่อน
ศาสนาแทบไม่เกี่ยวข้องกับการตัดสินใจของฉันที่จะเข้าเรียนที่วิทยาลัยโฮลีครอสในเมืองวูสเตอร์ รัฐแมสซาชูเซตส์ ถึงกระนั้น การพบกันครั้งแรกของฉันกับสถาบันเยซูอิตพิสูจน์แล้วว่ามีอิทธิพลทางวิญญาณมากที่สุดในชีวิตของฉัน ที่โฮลีครอส ฉันมีประสบการณ์เกี่ยวกับนิกายโรมันคาทอลิก
ที่เกี่ยวกับการรับใช้ ความเห็นอกเห็นใจ และความรัก การทำความดีไม่ได้เป็นเพียงเรื่องของความรอดในชีวิตหลังความตาย แต่เป็นความรอดโดยรวมของเราบนโลกนี้ ในทางการเมือง ทั้งนักศึกษาและคณาจารย์ต่างโน้มเอียงไปทางอนุรักษ์นิยม โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับโรงเรียนศิลปศาสตร์
แต่วิทยาลัยไม่เคยต้องการให้เรามองว่าบริการชุมชนที่พวกเขาสนับสนุนเป็นเพียงการกุศลหรืออาสาสมัคร ทั้งในห้องเรียนและในโบสถ์ อาจารย์และนักบวชที่โฮลีครอสท้าทายให้เราคิดว่าเราจะช่วยเปลี่ยนแปลงโครงสร้างทางสังคม การเมือง และเศรษฐกิจที่ก่อให้เกิดความยากจนและความเหลื่อมล้ำ
ที่คงอยู่ตลอดไปได้อย่างไร ประตูวิทยาลัย นี่คือจุดสนใจของการสนทนาครั้งแรกที่ฉันมีกับบารัค โอบามา ระหว่างการสัมภาษณ์งานเขียนสุนทรพจน์ในสำนักงานวุฒิสภา เราได้พูดคุยถึงสิ่งที่กระตุ้นให้เราแต่ละคนประกอบอาชีพบริการสาธารณะ ฉันได้พูดคุยเกี่ยวกับโฮลีครอส
และเวลา
ที่ฉันใช้ในวูสเตอร์เพื่อช่วยผู้รับสวัสดิการนำทางการฝึกงานและบริการสังคม เขาพูดถึงการจัดระเบียบชุมชนกับโบสถ์คาทอลิกทางฝั่งใต้ของชิคาโก ซึ่งเป็นประสบการณ์ทางศาสนาและการเมืองที่ก่อร่างสร้างตัว ซึ่งนำเขาอย่างที่เขาจะพูดในภายหลังว่า “การมองว่าศรัทธาเป็นมากกว่าการปลอบโยน
ผู้อ่อนเปลี้ยหรือป้องกันความตาย แต่เป็นเสมือนตัวแทนที่กระฉับกระเฉงในโลก—เป็นแหล่งแห่งความหวัง” หลายปีที่ผ่านมา มุมมองของศรัทธาในฐานะพลังแห่งความยุติธรรมทางสังคมได้เข้ามาแทนที่สงครามวัฒนธรรมที่มักเกิดขึ้นในนามของศาสนาคริสต์ แต่ฟรานซิส อดีตนิกายเยซูอิต ภารโรง
และคนโกหก—เป็นพระสังฆราชองค์แรกแห่งโรมที่มาจากประเทศกำลังพัฒนา ผู้ที่มองเห็นโลกได้ชัดเจนที่สุดผ่านสายตาของคนจน ไร้อำนาจ และถูกขับไล่ ดังนั้นเขาจึงเลือกที่จะฟื้นฟูความยุติธรรมทางสังคมเป็นภารกิจหลักของคริสตจักรคาทอลิก
นักวิจารณ์หัวโบราณได้แสดงความแตกต่างระหว่างฟรานซิสกับพระสันตะปาปาเบเนดิกต์ที่ 16 ซึ่งเป็นบรรพบุรุษของเขา ก็ใช่เบเนดิกต์ได้ออกแถลงการณ์เกี่ยวกับอันตรายของระบบทุนนิยมแบบตลาดเสรีที่อาละวาด และใช่ ฟรานซิสยังคงยึดมั่นในจุดยืนของศาสนจักรในเรื่องการทำแท้งและการแต่งงาน
ของเกย์ แต่มรดกถูกกำหนดโดยวิธีที่เราเลือกจัดลำดับความสำคัญของเวลาที่จำกัดและมีค่าที่เรามี และนั่นเป็นเรื่องจริงโดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับพระสันตะปาปาที่มีเวลาอย่างน้อยหนึ่งหรือสองทศวรรษเพื่อสร้างชื่อเสียง เบเนดิกต์ ซึ่งในระหว่างดำรงตำแหน่งกล่าวสุนทรพจน์ดูหมิ่นศาสนาอิสลาม
ได้เรียกตัวอธิการผู้ปฏิเสธการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์กลับคืนมา โดยระบุว่าพฤติกรรมรักร่วมเพศเป็น “ความชั่วร้ายทางศีลธรรมโดยแท้จริง” และล้มเหลวในการจัดการเรื่องอื้อฉาวเกี่ยวกับการล่วงละเมิดทางเพศที่น่ารังเกียจที่สุดเรื่องหนึ่งในประวัติศาสตร์อย่างเพียงพอ เลือกที่จะมุ่งเน้นไปที่
ปกป้องสถาบัน
ของคริสตจักรคาทอลิกไม่ว่าจะเสียหายหรือหน้าซื่อใจคดเพียงใด ดังที่เจมส์ แคร์โรลล์เขียนในประวัติสมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิสที่โดดเด่นของชาวนิวยอร์ก เบเนดิกต์เลือกที่จะเน้น “ความเหนือกว่าทางศีลธรรมของคริสตจักร” โดย “บ่อนทำลายคริสตจักรที่มีคุณธรรมต่อต้าน ‘เผด็จการสัมพัทธภาพ’ ของโลก
สำหรับสมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิส ความสำคัญไม่ใช่การปกป้องนิกายโรมันคาทอลิกเหมือนสถาบันที่เป็นอยู่ แต่เพื่อส่งเสริมนิกายโรมันคาทอลิกตามที่เป็นข้อความที่ตั้งใจให้เป็นมาโดยตลอด ในฐานะผู้นำของคริสตจักรที่มีคำสั่งและประเพณีปรากฏมานานแล้ว
ฟรานซิสดูเหมือนจะตระหนักดีว่าการที่จะได้ยินอย่างแท้จริง คำพูดและการกระทำของเขาจะต้องเกี่ยวข้องกับเวลาที่เราอาศัยอยู่ ดังนั้นเขาจึงเลือกช่วงเวลานี้—ช่วงเวลาของความไม่เท่าเทียมกันทางประวัติศาสตร์, ลัทธิวัตถุนิยมสุดโต่ง, ชนเผ่าที่ขมขื่น และความเสื่อมโทรมของสิ่งแวดล้อม
เพื่อเตือนเราว่าในฐานะบุตรธิดาของพระเจ้า เราได้รับเรียกให้ทำบางสิ่งที่มากกว่านั้น นี่คือชายคนหนึ่งที่ล้างและจูบเท้าของนักโทษชาวมุสลิม แจกบัตรโทรศัพท์ให้กับผู้ลี้ภัยชาวเอริเทรียร์ ใช้วันเกิดของเขากับคนไร้บ้าน และเอื้อมมือออกไปหาพวกที่ไม่เชื่อในพระเจ้าในช่วงเทศน์คริสต์มาส
ในการตอบคำถามเกี่ยวกับสตรีที่พิจารณาทำแท้งเนื่องจากการข่มขืนหรือความยากจน สมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิสกล่าวว่า และในคำตอบของเขาสำหรับคำถามเกี่ยวกับชายหญิงที่เป็นเกย์ เขาได้กล่าวถึงคำที่สะท้อนถึงความเป็นสันตะปาปาของเขาได้มากที่สุดจนถึงปัจจุบัน: “ฉันจะตัดสินใคร?”
Credit : เกมส์ออนไลน์แนะนำ >>> sexybaccarat / เว็บตรง100
